Preguntas sobre la fe católica
Alguna vez te has preguntado, ¿qué es la fe?, ¿qué es tener fe?, ¿cómo tenerla?, ¿qué significa realmente la fe según el catolicismo?, ¿en qué o en quién se cree?... Las preguntas sobre la fe católica son numerosas y complejas, sin embargo, podemos encontrar algunas respuestas en la Biblia, el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) y otros documentos del Magisterio (Escritos de los Obispos).
A continuación, se dará respuesta a algunas preguntas sobre la fe, basadas en elementos del Catecismo de la Iglesia Católica.
¿Cuáles son los fundamentos de la fe?
Los fundamentos de la fe pueden resumirse en la Profesión de fe bautismal, el Credo niceno-constantinopolitano y el Credo de los Apóstoles. Cada uno de ellos ilustra los fundamentos de la fe a su manera.
(Puedes encontrar el Credo de los Apóstoles y el Credo Niceno Constantinopolitano en este artículo).
A esto, se puede agregar que :
- Cristo es el Mediador y la Plenitud de toda la Revelación (Concilio Vaticano II, Dei Verbum 2) y que "no cabe, pues, esperar ninguna nueva revelación pública antes de la manifestación gloriosa de nuestro Señor Jesucristo" (CIC 66).
- "La fe cristiana es, ante todo, adhesión personal del hombre a Dios" (CIC 150). En la misma línea, la encíclica Deus caritas est del Papa Benedicto XVI afirma: "En el origen del ser cristiano no está una decisión ética o una gran idea, sino el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da a la vida un nuevo horizonte y, por tanto, su orientación decisiva".
Para profundizar en los fundamentos de la fe, puedes consultar la primera parte del Catecismo de la Iglesia Católica, titulada "La profesión de fe".
Algunas preguntas sobre Dios
Cuando nos planteamos preguntas sobre la fe, automáticamente surgen preguntas sobre Dios.
¿Puede la razón demostrar la existencia de Dios?
Podemos encontrar algunas respuestas en el primer capítulo de la Primera Parte del Catecismo de la Iglesia Católica, en los números 31 a 38.
El número 31 muestra que el hombre que busca a Dios descubre ciertos "caminos" para acceder al conocimiento de Dios. Estos caminos se llaman también "pruebas de la existencia de Dios".
El siguiente número, el 32, muestra que a partir del mundo es posible conocer a Dios como origen y fin del universo: "A partir del movimiento y del devenir, de la contingencia, del orden y de la belleza del mundo, es posible conocer a Dios como origen y fin del universo".
Retomando la Constitución dogmática sobre la Divina Revelación del Concilio Vaticano II, la Iglesia muestra que Dios puede ser conocido con certeza a la luz de la razón. Este es el propósito del número 36 del Catecismo: "La Santa Iglesia, nuestra madre, sostiene y enseña que Dios, principio y fin de todas las cosas, puede ser conocido con certeza por la luz natural de la razón humana a partir de las cosas creadas".
Otros puntos importantes:
- Algunos filósofos también han tratado de aportar argumentos a favor de la existencia de Dios: podemos pensar en Platón, Aristóteles, Descartes, etc.
- La encíclica Fides et Ratio muestra la relación entre fe y razón
- El auge de la apologética, que es una parte de la teología cuyo objetivo es demostrar que es razonable creer en la revelación divina, fundamento de la fe cristiana
- Libros de apologética, por ejemplo:
- Michel-Yves Bolloré y Olivier Bonnassies, “Dieu, la science, les preuves” (Dios, la ciencia, las pruebas)
- Matthieu Lavagna, “Soyez rationnel, devenez catholique” (Sé racional, házte católico).
¿Jesús es realmente Dios?
El arrianismo era una herejía que se negaba a creer que Cristo tuviera la misma sustancia que el Padre. El Primer Concilio de Nicea en 325 demostró que Padre e Hijo son el mismo Dios.
Los números 464 a 469 del Catecismo confirman que "Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre" (número 464). Y el nº 469 añade que "La Iglesia confiesa así que Jesús es inseparablemente verdadero Dios y verdadero hombre. Es verdaderamente el Hijo de Dios que se hizo hombre, nuestro hermano, sin dejar de ser Dios, nuestro Señor".
¿Qué es la Trinidad?
La Trinidad se trata en particular en los números 249 a 267 del Catecismo.
Catalogada como dogma, la Trinidad es Una sola: "no confesamos tres dioses, sino un solo Dios en tres personas" (CIC 253).
La Trinidad se presenta como "la enseñanza más fundamental y esencial de la 'jerarquía de las verdades de fe'", como recuerda el número 234 del Catecismo.
Este número añade que "toda la historia de la salvación no es otra cosa que la historia del camino y de los medios por los que el único Dios verdadero, Padre, Hijo y Espíritu Santo, se revela, se reconcilia y une a los hombres que se convierten del pecado".
Finalmente, el número 266 nos da claridad sobre lo que la fe católica nos invita a hacer: "La fe católica consiste en esto: venerar a un solo Dios en la Trinidad, y a la Trinidad en la Unidad, sin confundir las personas, sin dividir la sustancia: porque el Padre es una persona distinta, el Hijo una persona distinta, el Espíritu Santo una persona distinta; pero el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son uno en la divinidad, iguales en la gloria, coeternos en la misma majestad".
Si Dios existe, ¿a qué se debe el mal?
Los números del catecismo del 309 a 324 ofrecen respuestas a algunas preguntas sobre la providencia y el mal.
El número 311 recuerda que el ser humano camina por libre elección y que, por tanto, puede "extraviarse"; también recuerda que "Dios no es en modo alguno, ni directa ni indirectamente, la causa del mal".
Además, la existencia del mal también puede explicarse, a través del número 324: "La fe nos da la certeza de que Dios no permitiría el mal si no sacara el bien del mal mismo, de maneras que sólo conoceremos plenamente en la vida eterna."
Preguntas sobre la vida después de la muerte
Nos hacemos muchas preguntas sobre la vida después de la muerte. El Catecismo de la Iglesia Católica puede ayudarnos a aclarar estos diferentes conceptos, que pueden resultar muy difíciles de comprender. Lo encontramos al final de la Primera Parte del Catecismo, en el artículo 12 titulado "Creo en la vida eterna".
Juicio individual
El juicio individual se trata en los números 1021 a 1022. El número 1022 explica que "cada hombre recibe en su alma inmortal su retribución eterna desde el momento de su muerte en un juicio particular que remite su vida a Cristo, ya sea mediante una purificación, ya sea para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del Cielo, o ser condenado inmediatamente y para siempre".
Una nota al final del número recuerda la conocida cita de Juan de la Cruz: "En la tarde de nuestra vida, seremos juzgados por el amor".
El paraíso
Lo que se conoce como paraíso se denomina en el Catecismo como "cielo". El Catecismo describe el cielo como una "vida perfecta con la Santísima Trinidad, la Virgen María, los ángeles y todos los bienaventurados", y como un "estado de felicidad suprema y definitiva" (CIC 1024).
El cielo se trata en particular en los números 1023 al 1029 del Catecismo.
El purgatorio
El purgatorio, también llamado purificación final en el Catecismo, se refiere a "la purificación final de los elegidos, que es bien distinta del castigo de los condenados" (CIC 1031).
El número 1030 del Catecismo nos dice: "Los que mueren en gracia y amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque seguros de su salvación eterna, sufren una purificación después de su muerte, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en el gozo del cielo".
El purgatorio se menciona en los números 1030 a 1032 del Catecismo.
El infierno
El infierno es una realidad. La Iglesia afirma la existencia del infierno y su eternidad en el número 1035 del Catecismo: "La doctrina de la Iglesia afirma la existencia del infierno y su eternidad. (...) la pena principal del infierno consiste en la separación eterna de Dios".
El infierno se trata en particular en los números 1033 a 1037 del Catecismo.
El Juicio Final
El Juicio Final se trata en los números 1038 a 1041.
Podemos resaltar algunas cosas, por ejemplo:
- "La resurrección de todos los muertos precederá al Juicio Final" (CIC 1038).
- "Es en presencia de Cristo donde se pondrá definitivamente al desnudo la verdad sobre la relación de cada uno con Dios. El Juicio final revelará hasta las últimas consecuencias lo que cada uno ha hecho bien o ha dejado de hacer durante su vida terrena".
- "El Juicio Final tendrá lugar en el retorno glorioso de Cristo. Sólo el Padre conoce la hora y el día" (CIC 1040).
Otras preguntas sobre la fe católica
Hay, por supuesto, muchas otras preguntas que podemos hacernos sobre la fe católica. Por ejemplo:
- Sobre la resurrección: ¿Qué es la resurrección? ¿Ha resucitado realmente Jesús? ¿Nosotros resucitaremos?
- Sobre los ángeles: ¿Existen realmente? ¿Interactúan con nosotros? ¿Todos tenemos un ángel de la guarda?
- Sobre el diablo: ¿Quién es Satanás? ¿Existe realmente?
- …
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