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Dormición de María

Dormición de María

La Dormición tiene sus raíces en tradiciones orientales que se remontan a los siglos V y VI. En el siglo VI, el emperador bizantino Mauricio instituyó la fiesta de la Dormición de la Virgen María el 15 de agosto. Por otro lado, en Occidente, esta fiesta mariana tomó el nombre de Asunción en el siglo VIII antes de ser proclamada como dogma en 1950. 

Te invitamos a descubrir qué es la fiesta de la Dormición de María para los ortodoxos y en qué se diferencia esta gran fiesta mariana de la celebración de la Asunción.  

¿Qué es la Dormición de la Virgen María?

¿Qué significa el término "Dormición"?

El término "Dormición" procede del latín dormitio, que significa "sueño eterno, muerte". y se refiere a una muerte pacífica y serena, como si se tratase de un “adormecimiento”. Generalmente este término se atribuye a la Virgen María, pero también puede aplicarse a los santos.

Para los cristianos ortodoxos, el término Dormición de María se utiliza para conmemorar la dulce muerte de la Virgen, así como su respectiva resurrección y posterior glorificación en el cielo como Madre de Dios.  

La dormición de María se celebra el 15 de agosto, y es una de las doce fiestas de la Iglesia Ortodoxa. De hecho, esta fiesta marial cierra el calendario litúrgico que comienza con la fiesta de la Natividad de la Virgen, y es muy similar a la fiesta de la Asunción, que se celebra el mismo día en las iglesias católicas romanas. 

¿Cuál es la diferencia entre la Dormición y la Asunción?

El 15 de agosto, tanto la Iglesia latina como la ortodoxa honran a la Virgen María durante esta gran fiesta marial conocida como Asunción en la Iglesia católica, y Dormición en la ortodoxa. Sin embargo, estos dos nombres reflejan diferentes interpretaciones del misterio que rodea el final de la vida de la Virgen María, como se explica a continuación:

  • Durante la fiesta de la Asunción de la Virgen, la Iglesia católica celebra su elevación al cielo, en cuerpo y alma, sin haber sufrido la degradación del sepulcro. A través de este gran misterio, los católicos creen que todos experimentaremos esta misma asunción en el momento de la resurrección de la carne.
  • En cambio, en la Iglesia de Oriente, el término Dormición se utiliza para designar el sueño de María en la muerte, antes de su elevación al cielo. En efecto, los ortodoxos destacan la muerte serena de la Virgen María, haciendo énfasis en su humanidad mortal.

 En este orden de ideas, la Dormición y la Asunción de María no caracterizan la misma fe: mientras que los católicos reconocen a María como la Inmaculada Concepción, proclamándolo como dogma de fe, los ortodoxos creen que María compartió el destino de la humanidad en todos los sentidos, incluso a través del pecado original y la muerte.

Sin embargo, aunque las interpretaciones difieren, las celebraciones de ambas iglesias son una invitación a la esperanza de la vida eterna después de la muerte, ya que María es el ejemplo más bello de esto. 

Los escritos que dieron origen a la fiesta de la Dormición de la Virgen María.

El Nuevo Testamento no da ninguna información sobre los últimos momentos de la vida terrenal de la Virgen María. Sin embargo, los evangelios apócrifos, una colección de escritos antiguos, sí mencionan la historia de la Dormición de la Virgen María. 

Según estas fuentes, la Santísima Virgen murió en Jerusalén, no muy lejos del lugar de la última Cena, y su cuerpo de fue llevado por los apóstoles a una tumba donde hoy se encuentra la Iglesia de la Dormición. Se dice que el cuerpo de María fue llevado al cielo tres días después de su muerte, cuando los ángeles vinieron a buscarla.

Este es el anuncio de la muerte de la Santísima Virgen, relatado en los Apócrifos de la Dormición: “Sábete que voy a enviar a todos los apóstoles a tu lado; ellos se preocuparán de tus funerales y contemplarán tu gloria hasta que (por fin) te lleven al lugar que te está reservado” (SANTOS OTERO, 2006). 

La celebración de la Dormición de María entre los ortodoxos.

Lugares de la Dormición de María

La tradición oriental venera varios lugares de memoria de la Virgen María, que están estrechamente vinculados al relato de su Dormición. Por ejemplo:

La Iglesia de la Dormición, también conocida como la "tumba de la Virgen", que se encuentra a los pies del Huerto de los Olivos, no muy lejos del Huerto de Getsemaní. De hecho, se dice que precisamente en ese lugar está la cueva que albergó el cuerpo de la madre de Jesús, y se cree que justo allí María fue elevada al cielo, lo cual ha sido grabado en la inscripción que adorna la basílica: "la madre de Dios fue glorificada por encima de la multitud de ángeles".

Además, se cree que la tumba de la Virgen, situada en la cripta de la Iglesia de la Dormición, data del siglo V y que pasó por varios sucesos desafiantes: fue destruida por la invasión persa en el siglo VII y reconstruida nuevamente por los cristianos occidentales en el siglo XII, para volver a caer en la ruina tras su derrota. Unas décadas más tarde, el emperador bizantino Mauricio ordenó erigir un nuevo edificio, lo que dio lugar a una nueva ola de fervor en honor a la Virgen María.

Fiestas y liturgia de la Dormición

La fiesta de la Dormición de la Virgen María, que se celebra el 15 de agosto, es la fiesta mariana más importante del rito bizantino, a tal punto que se lleva a cabo durante varios días (del 14 al 23 de agosto) y se prepara con un periodo de ayuno. 

Para conmemorar esta ocasión, los cristianos ortodoxos se reúnen en grandes procesiones marianas, acompañadas de oraciones y cantos. Por ejemplo, en Jerusalén especialmente, las multitudes marchan devotamente alrededor del icono de la Virgen Dormida. 

Según la tradición, las procesiones parten de la sede del Patriarcado Ortodoxo de Jerusalén y terminan en Getsemaní, en la iglesia de la Dormición, donde se venera la tumba de la Virgen. Posteriormente, se pone el sudario de la Virgen en la tumba y se realiza una última procesión de vuelta a Jerusalén, es decir, en dirección contraria a la procesión inicial.

Himnos a María en la fiesta de la Dormición

“1- A la Virgen pura, el sepulcro encerró
 Cuyo vientre ha concebido al Verbo Dios
 Y a nuestro mundo le ha dado a Luz

2- Al morir oh Virgen, oh Santísima pura
 Los Arcángeles te han recibido hoy,
 En el cielo con los himnos de honor

3- Todo el mundo entero, conoció, oh Virgen
 Que el Dador de vida estuvo en tu vientre
 ¿Cómo has sido puesta en un sepulcro tal?

4- Tu cuerpo más honrado, se mantuvo, oh Virgen
 Incorrupto a pesar de tu dormición.
 Pues al cielo has sido trasladada con él

5-De alegría y gozo, se llenó tu corazón
 Cuando se manifestó Gabriel a ti
 Anunciando tu temible dormición

6- En el huerto, oh virgen, entre los olivos
 El Arcángel te proclama la Dormición
 Y Tú adoras a tu Hijo y tu Señor

7- Los apóstoles hoy, sobre nubes llegaron,
 Para enterrar tu cuerpo purísimo,
 Y honrarte con el fúnebre cantar

8- Coros celestiales, de lo alto bajaron,
 Se postraron ante ti con todo fervor
 Celebrando tu venerable funeral

9- Sorprendidos todos, He aquí, nuestro Señor
 En sus brazos lleva el alma de la Virgen
 Cuya dormición honramos con fervor”

-Fuente: Lamentaciones de la Iglesia Ortodoxa por la Dormición de la Virgen, Aciprensa

¡Reza a María con Hozana!

La fiesta ortodoxa de la Dormición es muy similar a la de la Asunción, que también se celebra el 15 de agosto, pues ambas conmemoran la esperanza de la vida eterna después de la muerte, y para celebrarlo, Hozana te invita a unir tus oraciones a las de otros cristianos, mediante diversas comunidades en torno a la Virgen:

¡Anímate!... ¡Ven y reza a María con Hozana!

Association Hozana - 8 rue du Palais de Justice, 69005 Lyon

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